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蔡英文中秋節要不要吃月餅呢?
发布日期:2019-10-01 08:31   来源:未知   阅读:

  快到中秋節了,臺灣的友人送了我一盒臺灣產的月餅。臺灣的糕點,包裝雅緻、味道甜美。

  每逢佳節倍思親。春節、中秋都是咱們中國人一家團圓的日子,外地的遊子也會盡量趕回家與家人團聚。

  這幾天我常常在想,蔡英文家過中秋節,也是一樣要吃月餅而不是吃壽司、吃漢堡吧?

  蔡英文的祖父是臺灣南部屏東縣枋山鄉楓港的客家望族。而客家人遷居臺灣,主要在清朝康熙、雍正、乾隆年間。當時廣東地區人口太多、耕地嚴重不足,人地矛盾引發鬥毆愈演愈烈,客家人不得不另覓新土。由於客家人遷移來臺的時間較泉州、漳州族群晚,臺灣平原一帶肥沃的土地已先被開發,因此客家族群在臺開墾的地區大多集中在南臺灣的六堆地區、中臺灣的東勢地區以及北臺灣的桃竹苗地區。

  蔡英文的父親蔡潔生18歲時為了躲避日軍徵召南洋作戰,還前往中國東北機械學校學修飛機,直到二戰日本投降後返臺。而蔡英文也是在國民黨統治下一直接受著中國傳統文化教育長大的。

  2000年,原籍河南省汝南的時任臺灣“立法委員”朱鳳芝曾質詢蔡英文,“你若表示你是中國人有何不妥?”蔡英文回答:“我沒有說我是中國人有什麼不好,我是臺灣人並沒有錯,我是中國人,因為我是念中國書長大的,受的是中國式教育。”

  臺灣民眾過年愛貼春聯,臺灣地區領導人每年春節都要依慣例印製賀歲春聯及紅包袋發給民眾,而他們寫的賀詞多數來源於中國古代的吉祥詩詞和人們喜歡的祝福語言。例如,今年馬英九所寫的春聯為“四海承風送駿犬、八方輻輳迎天蓬”,而蔡英文所寫的四字春聯“恭賀新禧”豈不正是所有中國人新年時最常聽到的祝福語?

  最近,蔡英文更是因為太愛拜廟參佛而喜提“廟婆”封號。8月11日,蔡英文赴新北市一天之內參拜了5間宮廟!而5月份,蔡英文曾一連拜了43間廟,平均一天拜1.5間。

  蔡英文參拜的多數來自大陸,都是中國民間傳統的信仰。按照民進黨的標準,這些不僅是“外國神”還是“敵國神”呢!但這不妨礙蔡英文去拜呀。所以說,這個長著黃面板、中國面孔的小女人還是個地地道道的中國人嘛。只不過,有的人說一套做一套,自相矛盾得厲害。

  進入9月新學期,臺灣高一新生開始使用新的歷史教科書。但這些經過修改的新教科書篡改歷史,否認中華文化主流核心地位,“去中國化”色彩明顯。

  臺中二中歷史教師伍少俠表示,新課綱強調多元,寫出來的課本“以多元之名、行教條之實”。(資料圖片)

  其實,這種做法如同“皇帝的新衣”,真的能改變臺灣人是中國人的事實嗎?我們尊崇的祖先、信奉的媽祖和關公,還有我們過的節日、飲食習慣都實實在在地體現於日常生活當中,把這些文化進行人為地切割實屬徒勞。

  《左傳昭公十五年》記載:周景王十八年(魯昭公十五年,公元前527年),晉大夫籍談出使周王室。宴席間,周景王問籍談,晉何以無貢物?籍談答道,晉從未受過王室的賞賜,何來貢物?周景王就列舉王室賜晉器物的舊典來,並責問籍談,身為晉國司典的後代,怎麼能“數典而忘其祖”?

  國臺辦發言人馬曉光近期多次把“數典忘祖”這個成語用於有關兩岸關係的迴應中。而他所指向的這些人,是不是應該再認真讀讀這些典故呢?

  北京时间5月29日,足协杯第五轮继续进行,上海申花主场对阵重庆斯威。两队在常规时间战成2-2平加时赛朱建荣的远射一锤定音助申花完成极限逆转。

  但願人長久,千里共嬋娟。1662年,鄭成功率部擊敗荷蘭駐軍收復臺灣時,頭頂的當是和今日同樣的一輪明月;七十年前被迫與家人離散的80多萬國民黨老兵,也定會在中秋節抬頭凝望那一輪“天涯共此時”的皎皎明月。

  中秋節到了,不論在臺灣還是大陸,家人最在乎的是月圓人團圓。蔡英文,如果你哪天幡然醒悟,想明白兩岸是一家的話,大陸也歡迎你來品嚐一下這邊的月餅。如果你數典忘祖、一意孤行,置兩岸同胞的福祉於不顧,只能是自吞苦果,歷史也將把你釘在恥辱柱上。

  內蒙古自治區臺企代表、常住臺胞代表、定居臺胞代表等30餘人參加茶話會,共慶中秋佳節。(來源:內蒙古自治區臺辦)

  月到中秋分外明,每逢佳節倍思親。9日下午,內蒙古自治區臺辦在呼和浩特市舉辦全區臺企臺胞代表迎中秋茶話會。內蒙古自治區臺企代表、常住臺胞代表、定居臺胞代表等30餘人參加茶話會,共慶中秋佳節,嘮家常話發展。自治區黨委統戰部副部長、臺辦主任趙巨集出席茶話會。

  趙巨集首先代表自治區臺辦對臺企臺胞為內蒙古發展繁榮和內蒙古臺灣兩地交流交往做出的積極貢獻表示崇高的敬意和由衷的感謝,向臺商臺胞及其遠在臺灣的親人致以節日的問候。他說,目前,內蒙古全區各級對臺工作部門深入學習、全面貫徹習總書記1月2日在《告臺灣同胞書》發表40週年紀念會上的重要講話精神,積極推動內蒙古惠臺“48條實施意見”落地落細,為臺灣同胞在內蒙古投資、學習、創業、就業、生活等方面提供與內蒙古居民同等待遇,不斷增強廣大臺企臺胞的獲得感、幸福感和安全感。“當前內蒙古經濟發展態勢良好,歡迎更多的臺企臺胞抓住機遇,積極參與一帶一路和中蒙俄經濟走廊建設,共擔民族復興責任,共享民族復興榮耀。”

  茶話會氣氛熱烈,與會臺企臺胞代表們就內蒙古“48條實施意見”頒佈以來遇到的問題和困難、臺灣居民居住證辦理使用情況、在內蒙古創業工作生活的感受等暢所欲言。

  安徽省自2014年实行建档立卡工作以来,共有441.6万贫困人口脱贫、2936个贫困村出列、22个贫困县摘帽,贫困发生率从9.1%降至0.93%。安徽省每年新增财力的80%以上用于改善民生,去年,城、乡居民可支配收入增速位居全国第三位、第四位。

  臺商孔先生說,很慶幸選擇在內蒙古發展創業,在惠臺“31條措施”釋出之後,內蒙古很快出臺了“48條實施意見”,在內蒙古的臺商臺胞是最大的受惠者,這些暖心舉動消除了臺商臺胞對祖國大陸的疏離感,增強了臺商臺胞在內蒙古紮根發展的信心。

  臺胞滕先生來呼和浩特市已經15年了,從製作臺灣甜品的小烘焙店做起,現在已經是一家食品有限公司的老闆,他對呼和浩特市這些年的發展深有感觸。济南全国文明城市创建“十件大事”“十,他說,15年前的呼和浩特市,鄂爾多斯大街以外“全是城鄉結合部、二環以外全是農田“,短短十幾年的時間,城市發展速度驚人,讓生活在這裡的老臺胞也與有榮焉。如果有臺灣朋友過來,他會很自豪地跟他們說這裡以前是什麼樣子,與他們分享呼和浩特市經濟社會發展成果,他鄉已是故鄉。

  在內蒙古大學任教的臺胞餘老師表示,大陸出臺了臺灣居民居住證制度對自己幫忙很大,可以向教育部申請國家課題,出差、生活享受到了更多的同等待遇。

  茶話會氣氛熱烈,歡聲笑語不斷。代表們亦表示願為內蒙古與臺灣的交流往來、融合發展,為推動兩岸和平統一程序做出自己的貢獻。(中國臺灣網、內蒙古自治區臺辦通訊員 託 婭 )中國臺灣網9月10日訊

  月圓人團圓,中國人有著強烈的團圓意識,從渴望家的團圓、家人團聚,到祝福國家富強、民族團結,這種情感與中秋節始終相伴。今年是中華人民共和國成立70週年,中秋將至,各地紛紛開展豐富多彩的文化活動,通過展覽、朗誦、合唱、聯歡會等形式,表達對美好生活的讚美、對祖國的熱愛,展現了濃濃的家國情懷。

  在河北省滄州市舉辦的“奮進新時代,闊步新徵程新中國成立70週年公私藏革命文獻邀請展”上,民間珍藏的150餘件珍貴革命文獻吸引觀眾停下腳步,其中多部早期版本的《共產黨宣言》及新中國成立前的珍貴革命文獻,穿越歷史的風雲,給大家留下了深刻印象。

  “我和我的祖國,一刻也不能分割”9月11日,由陝西省西安市高陵區委宣傳部、高陵區委文明辦等主辦的“我和我的祖國”暨“我們的節日中秋”詩歌朗誦會舉辦。小學生、退休幹部、農民、教師、自由職業者等紛紛登臺,通過深情朗誦《我和我的祖國》《靜夜思》等篇目,抒發對家國團圓、祖國繁榮的深切祝福。

  一封紅色家書蘊藏著滾燙的愛國情懷、彰顯不屈的民族氣節,安徽省淮北市礦山集街道辦事處組織開展的“誦紅色家書、育家國情懷”主題朗誦活動贏得了群眾的好評。

  9月5日起,山東省煙臺市牟平區的“初心別樣紅愛國情更濃”合唱大賽開展得如火如荼。各個合唱隊都下足了功夫,不少隊伍設計了獨特的表演方式,將詩朗誦、舞蹈等表演與合唱融合在一起,《讓我們蕩起雙槳》《保衛黃河》等一曲曲經典歌曲,感染了在場觀眾,“新中國70年砥礪奮進,一切成績都來之不易,需要倍加珍惜。”參賽者說。

  明月千里寄相思。9月9日晚,2019江蘇省常州市鐘樓區兩岸同胞手拉手中秋聯歡晚會舉辦,一首首歌曲表達了中華兒女的無上榮光和自豪。晚會在一曲《相親相愛》大合唱中圓滿結束,臺商代表激動地說,“兩岸一家親,同胞手足情,我們都是相親相愛的一家人!”

  但願人長久,千里共嬋娟。四川省眉山市是蘇軾的家鄉,2019“最憶東坡月幸福丹稜情我們的節日中秋”文藝晚會於9月11日在眉山市丹稜縣舉行,整場演出分為《歷史追溯艱苦奮鬥》《幸福家園自強不息》《激情奮進追求卓越》三個篇章,舞蹈、民樂演奏、詩歌朗誦、演唱等節目次第登場,觀眾紛紛表示,一定要努力奮鬥,不斷追夢、圓夢。

  花好月圓人團圓,海峽兩岸一家親。記者從崑山市臺辦獲悉,2019海峽兩岸(崑山)中秋燈會將於9月12日至10月8日在崑山盛大舉行,誠邀海內外朋友走進崑山,共度中秋佳節,共敘兩岸情緣。2019“墨韻崑山”海峽兩岸少數民族藝術名家交流展、第九屆“崑山媽祖杯”海峽兩岸慢速壘球邀請賽等多項精彩活動也將同期舉行。

  2019海峽兩岸(崑山)中秋燈會由國務院臺灣事務辦公室提供指導,江蘇省人民政府臺灣事務辦公室、中華文化聯誼會和臺灣中華兩岸交流協會支援,崑山市人民政府主辦。

  據崑山市臺辦介紹,為充分發揮崑山臺商投資集聚地和崑山深化兩岸產業合作試驗區優勢,促進兩岸經貿、文化、旅遊等領域的交流與合作,本屆燈會的燈組設計和活動策劃充分體現兩岸同根同源的文化基因、民俗傳統、創新理念與前沿科技。

  據悉,本屆燈會繼續選址水鄉周莊和開發區慧聚廣場。水鄉周莊燈區以江南水鄉格局為依託,佈局130多個燈組,重點打造“水鄉夜色美周莊古鎮”、“兩岸一家親臺灣老街”和“歡樂田園嗨香村祁莊”三大主題片區。

  其中,周莊古鎮片區以“漁”、“耕”、“和”等板塊來講述周莊人文故事和民俗文化故事,通過大型水上燈組、街區主題燈組營造具有濃郁水鄉特色的“夜周莊”,凸顯“精緻古鎮 最美水鄉”主題。並依託南北市河以及後港街燈光工程,營造湖灣、水巷、小橋、老街、古宅、名剎等古鎮周莊夜景,以夜漁、夜戲、夜畫、夜囍、夜宴、夜禪、夜月、夜泊“八個夜”描繪了一幅水鄉周莊原汁原味夜生活場景的畫卷;臺灣老街片區運用現代時尚燈藝,以“崑山之旅”為主線,運用現代時尚的燈藝,詮釋開放、融合、創新、卓越的崑山故事、臺灣特色文化,凸顯“大美崑山 魅力寶島”主題;香村祁莊片區圍繞“蔬果總動員”為主題,以農耕場景、鄉俗文化為根基,通過多種互動方式體現豐富多彩的燈組形式,打造溫馨田園樂園,傳播美麗鄉村、幸福家園的文化氣息。

  1993年8月至1994年11月任陕西省经济贸易委员会机构改革期间政策法规组组长(正处级)。

  開發區慧聚廣場燈區以兩岸交流合作、產城融合、人才科創、生態宜居為主題,打造“兩岸一家親”、“慧聚兩岸 豬福滿滿”、“魅力開發區 奮進新時代”和“印象老家”四大主題板塊燈組。

  “兩岸一家親”燈組融合昆臺兩地特色文化元素,書寫兩岸融合發展華彩篇章;“慧聚兩岸 豬福滿滿”燈組以生肖文化為設計來源,重現臺灣新北市元宵燈會“豬福滿滿”主燈組造型;“魅力開發區 奮進新時代”燈組彰顯了開發區打造創新型現代化生態宜居園區、走好新時代高質量發展“崑山之路”的堅定決心;“印象老家”燈組根據“蓬朗八景” 及其詩篇中描繪的意境進行藝術性加工,展現開發區在落實鄉村振興戰略、推進城鄉一體化程序中,建設美麗鄉村的真摯願景。

  周莊燈區還將在常嘉高速周莊出口、大學路、澱南路、大橋路、雲海路等鎮域主要路段配以燈飾佈置,以“新中國成立70週年”為主題,以“江南水鄉文化”為元素,展現江南水鄉特色。

  據介紹,本屆燈會將舉辦十多個不同主題活動,包括海峽兩岸(崑山)中秋燈會亮燈儀式暨第二十四屆中國周莊國際旅遊節開幕式,“中華民族一家親,同心共築中國夢”主題晚會,美食民俗嘉年華,2019周莊水鄉星空音樂燒烤季活動等等。

  此外,2019“墨韻崑山”海峽兩岸少數民族藝術名家交流展、第九屆“崑山媽祖杯”海峽兩岸慢速壘球邀請賽、2019海峽兩岸(崑山)中秋燈會達人美拍活動、“心相通 創未來”2019臺灣大學生暑期來昆實習、我為崑山當信使外國人眼中的崑山等系列活動也將在燈會期間舉行。

  本屆燈會共歷時27天。目前各項籌備工作已經就緒,9月12日晚,燈會將在水鄉周莊南湖灣和開發區慧聚廣場共同啟幕。(中國臺灣網8月30日崑山訊 記者 普燕)

  “無博餅,不中秋”,博餅,是廈門人幾百年來的中秋傳統活動,也是海峽導報回饋讀者的一大品牌活動。今年不例外,今天下午,由海峽導報社和中國電信廈門分公司聯合主辦、泰禾地產冠名的2019海峽兩岸中秋博餅狀元王中王大賽,就要在磐基名品中心LG花園廣場正式開博啦!而今年的王中王大獎則是一部價值20多萬元的奧迪Q2L轎車。

  和往年不同的是,今年的中秋博餅狀元王中王大賽,主辦方還特地安排了非遺表演和展示環節,讓你在歡歡喜喜博狀元的同時,還能欣賞到傳統的民俗表演。

  更值得一提的是,在8月30日舉行的博餅大賽開幕式上,廈門電信將進行5G+多機位現場直播,和眾多觀眾一起見證全球首個5G博餅直播的誕生。

  由海峽導報社主辦的海峽兩岸中秋博餅狀元王中王大賽已經成功舉辦14屆,今年是第15屆,大賽啟動暨開博儀式將於8月30日下午在磐基名品中心LG花園廣場啟動,接下來的近一個月時間裡,將在廈門各大社群、漳州以及金門、臺灣本島等地相繼進行,並最終在廈門舉辦決賽暨總決賽,進行巔峰對決。

  今年的奧迪Q2L是奧迪全新品牌主張在中國市場落地的首款車型,不僅外觀優美,在空間佈局、操控性、穩定性,以及智慧互聯、多媒體娛樂方面等諸多方面都有不俗表現。

  據廈門盈眾奧迪人士提前“劇透”,今年有幸作為大獎的可能是一輛藍色的奧迪Q2L。

  除了終極狀元大獎奧迪Q2L,主辦方還特意為參賽者準備了海量中秋禮品,狀元、對堂、榜眼、探花、進士、舉人、秀才都有對應的獎品。今年的獎品延續以往的高標準,有樂尚22寸四輪拉桿箱、格力蘋果電飯煲,還有福建頂益食品有限公司提供的康師傅,美農美季生態農業開發有限公司的美農美季有機米、德化滿庭香貿易有限公司的丹鳳38度濃香圖吧酒、廈門鬆霖家居有限公司的鬆霖毛巾、廈門美嘉特商貿有限公司的毛鋪苦蕎酒、福建美善實食品科技有限公司的美善實閩南線面、福州健氏食品有限公司的澳牛菌活乳酸飲品可謂琳琅滿目,方便又實用。

  值得一提的是,今年的第15屆大賽在往屆博餅活動的基礎上進一步擴大和加深影響力,活動全程緊扣海峽兩岸共慶中秋佳節這一主題,以喜慶熱鬧的民俗活動,全民參與的熱情演繹兩岸同根同祖的人文歷史文化淵源。

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  海峽導報主辦的兩岸中秋博餅狀元王中王大賽也是唯一一場在廈門、漳州、金門、臺灣本島等地開博的活動,吸引了數以萬計的兩岸同胞快樂“搶狀元”。本次大賽由福建省對外文化交流協會、廈門對外文化交流協會、福建日報、海峽導報、臺灣博餅協會、臺灣導報、中華日報、臺灣民眾日報、金門縣旅行商業同業公會、金門日報、澎湖時報、金門名城電視臺、東森亞洲新聞臺共同主辦。

  回顧往屆博餅大賽,“狀元王中王”獲得者有的來自大陸,有的來自臺灣;有的已參加工作,有的還是在讀大學生。2016年的“狀元王中王”,被當時還在讀大三的安溪學生王君培博中,那時他剛拿到駕照三個月,就幸運開上奧迪2016款Q3轎車了。2017年的“狀元王中王”被來自臺灣彰化鹿港的黃錫騰先生奪得,將一輛奧迪Q3全新豪華轎車“開回臺灣”。

  而2018年笑到最後的是廈門的張阿婆,她以“五紅帶三”加冕“狀元王中王”,將一輛奧迪A4L轎車收入囊中。張阿婆是導報15年的老訂戶,奪冠後她第一時間電話聯絡海峽導報發行員江桂蓮,感謝江桂蓮的貼心服務,每年都提醒她繼續訂報,讓她有這個機會博到狀元王中王!

  和往年不同的是,今年的中秋博餅狀元王中王大賽,主辦方還特地挑選了拍胸舞、南音、歌仔戲、提線木偶等多個具有廈門代表性的非遺專案,邀請相關非遺傳承人與手藝人、藝術家,在博餅大賽現場進行表演和展示,讓你在歡歡喜喜博狀元的同時,還能欣賞到傳統的閩南民俗表演。

  主辦方表示,“無博餅,不中秋”,博餅本身就是非遺專案之一,也是廈門人幾百年來的中秋傳統活動,深受市民喜愛。而海峽兩岸中秋博餅狀元王中王大賽參與人數多、影響力大,是一個很好的民間文化展示平臺。藉助這一平臺展示非遺,可謂“天作之合”。臺海網8月30日訊(海峽導報記者吳強/文吳曉平/圖)

  香港事件爆發以來,臺灣也捲入其中,不僅高度關切,還不同程度的介入,讓外界對臺灣與香港問題更加關注與關心。然而,在今日香港與臺灣未來發展前途與相互關係問題上出現不同論調。臺灣的蔡英文等綠營大肆製造“今日香港、明日臺灣”的社會輿論,“港獨”分子黃之鋒等人卻丟擲“今日臺灣、明日香港”口號。

  那麼,如何看待“今天的香港”與“明天的臺灣”,或“今天的臺灣”與“明日的香港”問題?或者說,如何正確理解與看待香港與臺灣的未來問題,確實需要理性、客觀、善意的分析與判斷,而不是帶有特定的政治目的與情緒的政治操作。

  臺灣綠營所謂的“今日香港、明日臺灣”論調,是要宣揚香港迴歸後並沒有真正落實“一國兩制”,香港的民主、自由、法治受到影響或中央干預,因此臺灣不能被統一,更不能實行“一國兩制”,否則統一後的臺灣,就會向香港一樣失去自由、民主、法治,因此不能讓未來的臺灣變成今日的香港,因此要拒絕統一與反對統一。顯然這是一種典型的政治偏見與政治操作,也是對事實的極大歪曲。

  用當下的香港與未來統一後的臺灣來簡單對比是不科學的。況且按照習總書記提出探索“兩制臺灣方案”的主張,就是要總結香港與澳門“一國兩制”實踐經驗,提出更符合臺灣實際情況或不同與港澳的“一國兩制”安排。如此一來,“今日香港”並不一定是“明日臺灣”,兩者一定是有差別或不同的。況且,臺灣與香港在性質上存在很大差異,香港曾是英國殖民統治,是中英通過談判解決香港的迴歸或中華人民共和國恢復行使國家主權問題。臺灣問題是中國內戰延伸,未來和平統一是中國內部兩岸當局的協商解決,與香港迴歸有很大不同,自然不能將兩者簡單相提並論。

  事實上,臺灣島內對“今日香港、明日臺灣”論調也有不同的觀點。臺灣《聯合報》(8月31日)發表“香港加工的芒果乾,臺灣不宜食用”,社論認為,港臺不能相提並論,認為“今日香港、明日臺灣”根本是無稽之談,民進黨是在製造“今天香港、明日臺灣”的威脅論,是在恐嚇民眾,將明年初的選舉變成“保有民主生活方式”與“被統”的選擇。

  目前儘管香港面臨大規模的暴力抗議活動,面臨許多挑戰,但香港仍是一個法治社會,香港“一國兩制”實踐也是相當成功的,香港的民主、自由較港英殖民統治時期有很大進步。這是鐵的事實。況且今日香港也不能只政治,還要看經濟與社會。香港仍是全球最有活力的城市,經濟自由度一直名列世界前列,也是全球最重要的金融中心、航運中心與資訊中心,這種開放與自由度豈是臺灣所能相比的。

  今日香港,會不會成為明日臺灣,也有不同的認定與含義。黃之鋒所講的“今日香港、明日臺灣”,就是希望現在的香港未來能夠向臺灣一樣實現一人一票的領導人選舉,實現所謂的“真普選”與“真民主”。這只是從民主選舉而言的,況且存在很大的缺陷。今天的臺灣雖然實現了直接民主選舉,有所謂的言論自由,然而今日的臺灣只有“臺獨”的言論自由,卻沒有統一的言論自由,並不是真正的言論自由。蔡英文與民進黨玩法弄法的“威權治理”,早為人病垢。就臺灣發展而言,從昔日亞洲“四小龍”之首變為“四小龍”之尾,走上衰落之路,更是香港應借鑑之處。大陸一些學者所講的“今日香港、明日臺灣”則是另一種認識,是擔心今日繁榮的香港會步上臺灣衰落之路,步上政治對抗與社會撕裂的後塵。因此,今日臺灣才是明日香港之鑑,香港應走理性問政、和諧相處與共謀發展之路,維護香港法治精神與經濟穩定繁榮,而不是步上臺灣衰落之路。

  其實,不論是今天的臺灣,還是今天的香港,作為中國不同時空下兩個特殊地區,各有各的優勢與長處,也各有各的問題與困難,並不能簡單論其誰好誰劣,更不能因目前香港出現重大抗議活動就否定與汙名化“一國兩制”,就否定香港發展成就。如果香港或能找到較“一國兩制”更好的迴歸後的治理方案,我想中央政府也樂於接受。事實上,直到目前,還沒有較“一國兩制”更好的方案與安排。因此,我們應正向、積極思維認識與看待香港與臺灣,讓香港與臺灣兩者可以相互借鑑,相互學習,相互促進,共同進步,共同發展,共同成為中華大地上兩個獨特的發展寶地,共造中華盛世。(作者:王建民,系中國社會科學院臺灣研究所研究員,福建閩南師範大學兩岸一家親研究院名譽院長)